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02 March 2024

टैक्स पेयर कौन?

अक्सर हम पढ़ते-सुनते हैं कि टैक्स पेयर के पैसे से जो सुविधाएं सरकार आम जनता को देती है उनमें से अधिकांश बेवजह हैं। खासकर बात जब मुफ्त बिजली, राशन और अन्य सुविधाएं देने की आती है तब संभ्रांत वर्ग के अधिकांश लोग 'टैक्स पेयर के पैसे' का तर्क देने लगते हैं क्योंकि उनका मानना है कि देश के चुनिंदा अमीर लोग सरकार को टैक्स देते हैं जिसका बेजा लाभ सरकार मुफ्त सुविधाओं के रूप में आम जनता को देती है या राजनीतिक दल चुनावों के समय जनता को देने का वादा करते हैं।

आइए अब विचार करते हैं कि वास्तव में असल टैक्स पेयर है कौन? देश के चुनिंदा अमीर? या खुद आम जनता?

हम जानते हैं हमारे देश में दोहरी कर प्रणाली है जिसमे प्रत्यक्ष व अप्रत्यक्ष दोनों तरह के करों के माध्यम से सरकार को आय होती है जिसे वह बजट आवंटन के माध्यम से लोक कल्याणकारी एवं आवश्यक मदों में खर्च करती है।

कोई भी  उद्योगपति अपने उद्योग के लिए पूंजी जुटाने से लेकर अपनी वस्तु या सेवा के उत्पादन एवं अंतिम व्यक्ति तक वितरण के प्रत्येक स्तर पर किए जाने वाले हर व्यय के साथ ही उस पर देय प्रत्येक कर को अंततः आम जनता से ही वसूल करता है।

इसे एक उदाहरण से समझते हैं। मान लीजिए कि आपने 5₹ की एक चॉकलेट खरीदी। अब उसके रैपर पर कीमत वाली जगह पर क्या लिखा मिलेगा?  जाहिर है वहां लिखा होगा- MRP Rs. 5 (Inclucive of all taxes) अर्थात उस चॉकलेट का ' अधिकतम खुदरा मूल्य 5₹ है जिसमे सभी तरह के कर यानी टैक्स शामिल हैं। (यहां यह भी बताता चलूं कि 5₹ की इस कीमत में टैक्स के साथ ही उस एक अदद को बनाने में लगने वाली सामग्री, बिजली, ढुलाई, मजदूरी, निर्माता से लेकर खुदरा विक्रेता के लाभ सहित कई अन्य तरह के व्यय भी शामिल रहते हैं।) मतलब साफ है कि अगर आपने 5₹ की भी कोई चीज खरीदी तो आपने सरकार को टैक्स दिया। और उस पर होने वाला प्रत्येक व्यय भी निर्माता ने हम यानी जनता से ही वसूल किया।

यही उदाहरण कम से कम और ज्यादा से ज्यादा कीमत की हर वस्तु और सेवा पर लागू होता है जिसे आम जनता खरीदती है।

अब खुद ही सोचिए कि जब वास्तविक टैक्स पेयर तो हम और आप यानी आम जनता है तो जनता के ही पैसे से जनता को दी जाने वाली मुफ्त या सब्सिडी वाली वस्तु या सेवा पर किसका हक पहला हुआ? देश की सारी जनता टैक्स पेयर हुई या नहीं?

तथाकथित 'टैक्स पेयर' का रोना रोने वालों को यह भी याद रखना चाहिए कि  जनता तो हर चीज पर टैक्स देती ही है, लेकिन जनता द्वारा अदा किए जाने वाले टैक्स की बचत पूंजीपति विभिन्न टैक्स सेविंग स्कीमों में निवेश करके करते हैं। यानी जनता द्वारा अदा किए गए पूरे टैक्स का पूरा लाभ जनता को कभी मिलता ही नहीं।

यशवन्त माथुर
2 मार्च 2024

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11 February 2024

कहा नहीं जा सकता...

अनिश्चित जीवन 
कब थम जाए
कब
स्मृतियों के अवशेष 
दे जाए
कहा नहीं जा सकता।

कहा नहीं जा सकता
कि कब 
ये शब्द लिखती हुई उंगलियां
कांपने लगें
होठ थरथराने लगें
आंखें प्रिय को ढूंढने लगें
और सांसें
उखड़ने लगें।

कहा नहीं जा सकता
कि कब
सुबह एक पल में बदल जाए
सूर्योदय के साथ ही
सूर्यास्त भी 
दस्तक दे जाए।

कहा नहीं जा सकता
कि कब
अपनी धुरी पर घूमती धरती
किसी धूमकेतु से टकराए
और 
पल दर पल
बीतता हुआ
समय  पुनः भटक कर
अपना इतिहास दोहराए।

कहा नहीं जा सकता
कि 
इस यशपथ पर 
कुछ भी 
कभी भी
हो सकता है घटित
जो इसे बदल दे
और ले जाए
यक्ष प्रश्नों से भरे
किसी अदृश्य
एकांत पथ की ओर।

-यशवन्त माथुर©
11 फरवरी 2024
 
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04 February 2024

40 पार के पुरुष - 2

जिम्मेदारियों का बोझा ढोते 
40 पार के पुरुष
जीवन के 
तिलिस्मी रंगमंच पर
चाह कर भी नहीं निभा सकते
खुद का मन पसंद किरदार
वो तो बस
कठपुतली होते हैं
नाचते रहते हैं 
किसी और की 
थामी हुई डोर के सहारे
ढूंढते रहते हैं किनारे
करते रहते हैं
पुरजोर कोशिशें 
जानकर की हुई 
अनजान गलतियों के 
निशान मिटाने की।
40 पार के
कुछ पुरुषों की
पटकथा 
फूलों के सपनों
और कांटों की वास्तविकता 
को खुद में समेटे हुए
सिर्फ अनिश्चित ही होती है।

-यशवन्त माथुर© 
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01 February 2024

एक नई शुरुआत करें...

मुश्किल भूलना
बीता काल मगर
फिर चलने की 
बात करें

एक नई शुरुआत करें।

जीवन खुद में 
कठिन गणित
जिसका हल
हालात करें

एक नई शुरुआत करें।

सूर्योदय कर रहा 
प्रतीक्षा
उजास से
हर रात भरें।

एक नई शुरुआत करें।

-यशवन्त माथुर©

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11 January 2024

पॉलीकैब इंडिया के शेयर गुरुवार को 21% की गिरावट के साथ बंद


पॉलीकैब इंडिया के शेयर गुरुवार को 21% की गिरावट के साथ बंद हुए, जिससे 2024 की शुरुआत के बाद से उनकी गिरावट बढ़ गई। आयकर विभाग ने बुधवार को एक बयान जारी किया जहां उसने एक केबल और तार निर्माण कंपनी में तलाशी अभियान की बात कही।

मंगलवार को जब खोज अभियान की रिपोर्ट पहली बार सामने आई थी तब पॉलीकैब के शेयरों में 9% की गिरावट आई थी। कंपनी ने उस शाम बाद में एक बयान जारी कर अपनी ओर से किसी भी कथित कर चोरी से इनकार किया।

पॉलीकैब के लिए वर्ष की नकारात्मक शुरुआत के बावजूद, बाजार के अधिकांश शेयर स्टॉक को लेकर उत्साहित बने हुए हैं। कंपनी पर नज़र रखने वाले 31 विश्लेषकों में से 60% से अधिक ने स्टॉक पर "खरीदने" की सिफारिश की है, जबकि छह ने क्रमशः "होल्ड" और "सेल" रेटिंग दी है।

दरअसल, पिछले साल दिसंबर तक लगातार तीन महीनों तक पॉलीकैब पर "बेचने" की सिफारिशों की संख्या में गिरावट आई है।

पॉलीकैब पर आम सहमति मूल्य लक्ष्य बुधवार के समापन स्तर से स्टॉक में 14.5% की संभावित वृद्धि का संकेत देता है। विश्लेषकों के बीच, जेफ़रीज़ ने वर्तमान में पॉलीकैब पर ₹7,000 का मूल्य लक्ष्य रखा है, जो सड़क पर सबसे अधिक है, जो बुधवार के बंद से 42% की संभावित वृद्धि दर्शाता है।

अप्रैल 2019 में सूचीबद्ध होने के बाद से पॉलीकैब दस-बैगर स्टॉक रहा है। स्टॉक की आईपीओ कीमत ₹538 थी और इसे 51 गुना से अधिक सब्सक्राइब किया गया था, जिससे यह वर्ष का पांचवां सबसे अधिक सब्सक्राइब किया गया आईपीओ बन गया। उस वर्ष स्टॉक 84% बढ़ गया था। दिसंबर 2023 में शेयरों ने ₹5,733 का रिकॉर्ड उच्च स्तर बनाया, जिससे आईपीओ मूल्य पर 10 गुना रिटर्न मिला।

इस साल की शुरुआत को छोड़कर, पॉलीकैब के शेयरों ने सूचीबद्ध होने के बाद से हर साल सकारात्मक वार्षिक रिटर्न दिया है, जिसमें 2023 और 2021 में 100% से अधिक का रिटर्न शामिल है।

20 December 2023

40 पार के पुरुष -- 1

यूं तो 
40 पार के कई पुरुष 
पा चुके होते हैं 
मनचाहा मुकाम 
लेकिन उनमें भी 
कुछ रह ही जाते हैं 
अधूरी इच्छाओं को साथ लिए 
क्योंकि उनके संघर्ष 
उनकी महत्वाकांक्षाओं से 
कहीं अधिक बड़े होते हैं 
जिनकी पूर्णता की जद्दोजहद में 
वो उठते हैं- गिरते हैं 
गिरते हैं-उठते हैं 
40 पार के संघर्षशील पुरुष 
अपने सफल हम उम्रों के
सुफल देखते हुए 
बुनते ही रह जाते हैं 
कुछ ख्वाब 
जिनका पूर्ण होना 
असंभव ही होता है 
काल के इस पड़ाव पर।  

-यशवन्त माथुर©
20  दिसंबर 2023 
 
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17 December 2023

देहरी पर अल्फ़ाज़ ...... 1

वक़्त की देहरी को 
पार करने की 
कोशिश करते 
अल्फ़ाज़ 
कभी-कभी 
अव्यक्त -अधूरे 
और छटपटाते 
ही रह जाते हैं 
हजार कोशिशों के बाद भी 
जैसे दबा दिया जाता है 
उन्हें 
सिर्फ इसलिए 
कि 
अगर उन्हें कह दिया गया 
तो देखना न पड़ जाए 
निर्माण से पहले 
विध्वंस का 
रौद्र रूप। 

-यशवन्त माथुर©
17 12 2023

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धन्यवाद!


10 December 2023

वक़्त के कत्लखाने में-23

डर है 
कि कहीं 
जश्न के जलसों 
कहीं 
ग़म की बातों के साथ  
आकार लेते 
नि:शब्द से शब्द 
कुछ कहने की 
जद्दोजहद करते हुए 
कैद ही न रह जाएं 
हमेशा के लिए 
वक़्त के कत्लखाने में। 
 

-यशवन्त माथुर©
10122023 

07 December 2023

माथुर - उनका सांस्कृतिक इतिहास_ शिव कुमार माथुर


माथुर - उनका सांस्कृतिक इतिहास

इरावती और श्री चित्रगुप्त के पहले पुत्र के रूप में जन्मे, चारु वह नाम था जो माता-पिता ने दिया था (पहले चारु का उपनाम थंगुधर भी रखा गया था), और मथुरा वह नाम था जो उन्होंने मथुरा और उसके आसपास के 84 गांवों में प्रारंभिक बस्ती के स्थान से लिया था।

पुनः स्मरण करने के लिए, मथुरा सहित सभी कायस्थ आज के उज्जैन के पास कायथा से चले गए, और शुरू में मथुरा के आसपास बसने के लिए आए। इनका गोत्र (गुरुकुल) कश्यप माना जाता है। चारु ने नाग कन्या, पद्मिनी नी पंकजाक्षी से विवाह किया। उन्हें 7 पुत्रों का आशीर्वाद प्राप्त था।

पारंपरिक मान्यता यह है कि माथुर सबसे महान प्राचीन भारतीय राजाओं में से एक मांधाता के वंशज हैं। दक्षिण में, माथुरों ने पांड्य वंश की स्थापना की (पाणिनि के अष्टाध्याय पर कात्यायन की टिप्पणी पढ़ें) जिसमें मदुरा, तिन्नेवेली और रामनाद शामिल थे। मदुरै को आज भी दक्षिण का मथुरा माना जाता है। बंगाल में मित्र और सुर को माथुर कहा जाता है। लोकप्रिय धारणा यह है कि भगवान कृष्ण के पूर्वज, राजा ययाति के मंत्री चारु जाति के थे, यह भी माना जाता था कि माथुरों ने कई राक्षसों को मार डाला, जिससे मथुरा की सामाजिक और राजनीतिक स्थिरता खराब हो गई। मथुरा के द्रैरदास पर विजय प्राप्त करने के बाद, उन्होंने अपना शासन स्थापित किया जब तक कि कुतुब-उद-दीन ऐबक ने इसे जीत नहीं लिया।

यह भी कहा जाता है कि मथुराओं ने अयोध्या पर शासन किया था और उनके वंशज, लगभग 19 पीढ़ियों तक, सूर्य वंशी परिवार और बुंद्रा माथुर के अधीन दीवान के पद पर रहे। हालाँकि, बाल प्रतान माथुर के दीवान काल के दौरान, जिनका शासन लगभग दस पीढ़ियों तक फैला था, अयोध्या ने अपना पतन देखा, जिसके बाद महाराजा दलीप ने अगले शासक के रूप में कार्यभार संभाला।

यह महत्वपूर्ण है कि, श्रीवास्तव और गौड़ कायस्थों के विपरीत, माथुर कायस्थ अपने वंश को किसी पौराणिक व्यक्ति से नहीं जोड़ते हैं। मित्र, बंगाल के कुलीन कायस्थ, कन्नौज के माथुर कायस्थ माने जाते हैं। तमिलनाडु के मदारा (मैथोलिस) और मुदलियार, मैसूर के मदुर और गुजरात के मेहता का भी माथुरों के साथ समान प्रवास संबंध है। बंगाल के राजा जयंत, जिन्हें आदिसुर भी कहा जाता है, एक माथुर थे और कहा जाता है कि उन्होंने कन्नौज से पांच कायस्थों को आमंत्रित किया था और उन्हें कुलीन कायस्थ की उपाधि दी थी: गौर प्रदेश (आज का पश्चिम बंगाल और बांग्लादेश) में उनके स्थानीय नाम घोष, बसु, थे। दत्ता, मित्रा और गुहा, और उनके मूल नाम, इसी क्रम में, सूर्यध्वज, श्रीवास्तव, सक्सेना, माथुर और अंबष्ट थे (बसु, 1929, 1933)।

उनके स्थानीयकरण के आधार पर, आज मूल माथुरों को तीन समूहों में विभाजित किया गया है, अर्थात्, (1) दिल्ली के देहलवी, (2) कच्छ के काची, और (3) जोधपुर के लाचौली या पंचौली। वे 184 अल और 16 बहिर्विवाही कुलों में विभाजित हैं। कायथा से मथुरा तक प्रारंभिक प्रवास के बाद, उनका प्रवास पथ आगरा, ग्वालियर, दिल्ली, नागौर, जोधपुर, अजमेर, जयपुर, भीलवाड़ा, मोरादाबाद और लखनऊ तक फैला हुआ है।

माथुर उपनामों में दयाल, चंद्रा, अंडले, बर्नी, सहरिया और बहादुर आदि शामिल हैं, भारत के विभिन्न राज्यों में उनके स्थानीय उपनामों में भिन्नता है। मथुरा के प्रवासियों ने अपने उपनाम मथुरा के आसपास के अपने गांवों के नामों से चुने।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि कायस्थ शब्द पहली बार मथुरा के एक शिलालेख में सामने आया था। 1328 ई. के बेतियागढ़ शिलालेख की रचना एक माथुर कायस्थ ने की थी। गुप्त काल के आसपास, माथुर शक्तिशाली अधिकारियों के रूप में उभरे और उनके नाम शिलालेखों और कानूनी ग्रंथों में दिखाई दिए।

जब तक मथुरा प्रशासनिक मशीनरी का केंद्र बना रहा, मथुरा फले-फूले और भारी आय अर्जित की। हालाँकि, जैसे ही राजनीतिक गतिविधियों का ध्यान मथुरा से बाहर चला गया, वे आगरा और ग्वालियर चले गए जहाँ उन्होंने शासक की सेवा की। वहां से वे नरवर और फिर वर्तमान रणथंभौर, दिल्ली और मेवाड़ के आसपास के क्षेत्र में चले गए।

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